BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//http://www.tainiothiki.gr///NONSGML kigkonsult.se iCalcreator 2.10.15// METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:20260408T213204EEST-7748VxDPPt@http://www.tainiothiki.gr/ DTSTAMP:20260408T183204Z DESCRIPTION:ΑΙΘΟΥΣΑ B\nΠΕΜΠΤΗ 05/03-ΤΕΤΑΡΤΗ 11/03\n19:30 \nΣτη Γη του Aγριο υ Μελιού - Honeyland Σκηνοθεσία: Ταμάρα Κοτέβσκα\, Λούμπομιρ ΣτεφάνοφΔιάρκ εια: 87’Χώρα: Βόρεια Μακεδονία Διανομή: Cinobo\n\nΣΥΝΟΨΗ | Σε μία απομονωμ ένη ορεινή περιοχή βαθιά μέσα στα Βαλκάνια ζει η Χατίτζε Μουράτοβα με την ηλικιωμένη μητέρα της\, σε ένα χωριό χωρίς δρόμους\, ηλεκτρικό ρεύμα ή τρε χούμενο νερό. Τελευταία μιας σειράς γενεών μελισσοκόμων άγριου μελιού\, η Χατίτζε βγάζει μικρές παρτίδες\, αγνού προϊόντος\, το οποίο και πουλάει στ ην πλησιέστερη πόλη\, σε απόσταση τεσσάρων ωρών με τα πόδια.\nΗ ήρεμη ζωή της Χατίτζε διαταράσσεται με την άφιξη μιας οικογένειας που στήνει νοικοκυ ριό δίπλα της\, με τις θορυβώδεις μηχανές τους\, τα επτά ανυπάκουα παιδιά τους και ένα κοπάδι από αγελάδες και άλλα ζώα. Αρχικά η Χατίτζε αντιμετωπί ζει την αλλαγή με ανοιχτό μυαλό και θετική διάθεση\, αλλά γρήγορα δημιουργ είται μια κόντρα που εκθέτει τη θεμελιώδη σύγκρουση ανάμεσα στη φύση και τ ους ανθρώπους\, την αρμονία και την ασυμφωνία\, την εκμετάλλευση και τη βι ωσιμότητα.\n\nΤο πολυβραβευμένο ντοκιμαντέρ «Στη Γη του Άγριου Μελιού» («H oneyland») αποτελεί το ντεμπούτο των σκηνοθετών Λιούμπομιρ Στεφάνοφ και Τά μαρα Κοτέφσκα. Είναι η πρώτη ταινία στην ιστορία υποψήφια για Όσκαρ Ντοκιμ αντέρ και Όσκαρ Καλύτερης Διεθνούς (Ξενόγλωσσης) Ταινίας. Έχει την υπέροχη όψη ενός σινεμασκόπ έπους\, αλλά χτίστηκε ξεκάθαρα μέσα από τη στενή σχέσ η και την οικειότητα μεταξύ κινηματογραφιστών και υποκειμένου. Με αναπάντε χο χιούμορ\, δημιουργούν ένα σκληρό και ταυτόχρονα τρυφερό πορτρέτο της λε πτής ισορροπίας μεταξύ ανθρωπότητας και φύσης κι ενός τρόπου ζωής υπό εξαφ άνιση. Κυρίως\, μας χαρίζουν μια αξέχαστη μαρτυρία για την αποφασιστικότητ α\, τη γενναιότητα και την αντοχή μιας μοναδικής γυναίκας απέναντι στις αν τιξοότητες.\nΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΕΣ \nΗ πραγματική ιστορία της ται νίας αρχίζει πριν ακόμα οι άνθρωποι καταφτάσουν στην περιοχή\, αλλά η αφήγ ησή μας ξεκινά με τους δύο τελευταίους κατοίκους της: την Χατίτζε και τη μ ητέρα της\, Ναζιφέ. Όπως οι εργάτριες μέλισσες περνούν όλη τη ζωή τους φρο ντίζοντας τη βασίλισσα στην κυψέλη\, έτσι και η Χατίτζε έχει αφοσιωθεί στη μισότυφλη και κλινήρη μάνα της\, η οποία δεν μπορεί καν να βγει από την ε τοιμόρροπη καλύβα τους. Η ταινία εξελίσσεται σε ένα τοπίο άχρονο και χωρίς γεωγραφία\, απρόσιτο από τους κανονικούς δρόμους\, και ταυτόχρονα\, μόλις 20 χιλιόμετρα από την πλησιέστερη σύγχρονη πόλη. Οι άνθρωποι μιλούν μια α ρχαία τουρκική διάλεκτο κι έτσι η ταινία οδηγείται περισσότερο από την οπτ ική αφήγηση παρά από το διάλογο. Οι χαρακτήρες γίνονται κατανοητοί από τη γλώσσα του σώματος\, τις σχέσεις και τα συναισθήματά τους και η επικοινωνί α τους με το θεατή γίνεται πιο ενστικτώδης\, πιο κοντινή. Η ταινία τοποθετ εί τους θεατές δίπλα στους ανθρώπους αυτούς και\, κυρίως\, δίπλα στη φύση\ , ενισχύοντας την ιδέα ότι είμαστε μόνο ένα από τα πολλά είδη του πλανήτη και οι καταστάσεις μας επηρεάζουν όλους.\nΤο Πρωτόκολλο της Ναγκόγια - Σύμ βαση των Ηνωμένων Εθνών για τη Βιοποικιλότητα τέθηκε σε ισχύ το 1993 και κ αθόρισε παγκόσμιες κατευθυντήριες γραμμές για την πρόσβαση στους φυσικούς πόρους. Στόχος του ήταν η προώθηση δίκαιου επιμερισμού οφέλους\, τόσο για τους παρόχους -τη γη\, τα φυτά\, τα ζώα- όσο και για τους χρήστες\, τους α νθρώπους. Η γενετική ποικιλομορφία και η βιοποικιλότητα επιτρέπει στους πλ ηθυσμούς να προσαρμόζονται σε μεταβαλλόμενα περιβάλλοντα και κλίματα\, συμ βάλλοντας στη διατήρηση και τη βιωσιμότητα των πόρων. Η «κρίση του μελιού» στην ταινία καταδεικνύει τον κίνδυνο που διατρέχουμε όταν αγνοούμε τα πρω τόκολλα αυτά και δεν δείχνουμε σεβασμό προς τη βιοποικιλότητα. Η ιστορία τ ης Χατίτζε δεν είναι παρά ένας μικρόκοσμος\, ο οποίος όμως αντιπροσωπεύει την ευρύτερη ιδέα του πόσο στενά συνυφασμένη είναι η φύση με τον άνθρωπο\, και πόσα θα χάσουμε αν αγνοήσουμε αυτή τη θεμελιώδη σύνδεση.\nΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΕΣ ΤΑΜΑΡΑ ΚΟΤΕΦΣΚΑ ΚΑΙ ΛΙΟΥΜΠΟΜΙΡ ΣΤΕΦΑΝΟΦ &\; ΤΟΝ ΔΙΕΥ ΘΥΝΤΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ ΣΑΜΙΡ ΛΙΟΥΜΑ \nΠώς προέκυψε το «Στη Γη του Άγριου Μελιού »\;\nΣΛ: Μας ζητήθηκε να γυρίσουμε ένα βίντεο με θέμα το περιβάλλον για έν αν μεγάλο οργανισμό. Κάνοντας έρευνα στην περιοχή\, ανακαλύψαμε αυτούς του ς παραδοσιακούς μελισσοκόμους άγριου μελιού\, καθώς και την Χατίτζε. Είχε τρομερό ενδιαφέρον η μέθοδός της. Γιατί έπαιρνε μόνο το μισό μέλι\; Γιατί δεν τάιζε τις μέλισσες με ζάχαρη\, όπως οι σύγχρονοι μελισσοκόμοι\;\nΤΚ: Η οικογένειά της το έκανε πάντα με τον ίδιο τρόπο\, πατέρας\, παππούς\, προ πάππους. Δεν ξέρουμε ακριβώς πόσο μακριά πάει η ιστορία τους\, αλλά σίγουρ α πρόκειται για αιώνες.\n \nΠόσες ώρες υλικού γυρίσατε και πώς ήταν η διαδ ικασία του μοντάζ\; \nΤΚ: Πάνω από 400 ώρες μέσα σε τρία χρόνια. Για εμάς η δραματουργία ήταν πάντα ξεκάθαρη. Από την αρχή θέλαμε να πούμε μια ιστορ ία για αυτή τη γυναίκα και στη συνέχεια\, όταν εμφανίστηκε η οικογένεια το υ Χουσέιν\, η αφήγηση επικεντρώθηκε στη μεταξύ τους σύγκρουση και πώς αυτή επηρεάζει την ισορροπία της γης. Ξεκινήσαμε το μοντάζ όσο ακόμη κάναμε γυ ρίσματα\, ήταν ο καλύτερος τρόπος για εμάς. Μπορούσαμε να κατανοήσουμε τι μας λείπει\, πχ. περισσότερες σκηνές με τα παιδιά.\n \nΜπορείτε να μας πεί τε κάποια πράγματα για την περιοχή στην οποία κάνατε τα γυρίσματα\; \nΛΣ: Υπήρξε συμφωνία μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο μεταξύ της Γιουγκοσλαβίας και της Τουρκίας να αλλάξουν οι κάτοικοι της περιοχής\, οπότε εγκαταστάθηκαν εκεί τουρκικοί πληθυσμοί. Αυτοί όμως δεν έμειναν\, μια και το κράτος έχασε το ενδιαφέρον του για αυτήν την δύσκολη\, πολύ ξηρή περιοχή χωρίς βλάστησ η\, χωρίς νερό\, χωρίς γεωργία. Δεν υπάρχουν δρόμοι\, δεν υπάρχει ηλεκτρικ ό ρεύμα\, δεν υπάρχει τίποτα. Έχει σχεδόν εγκαταλειφθεί από τη δεκαετία το υ 1950.\nΤΚ: Απλώς άφησαν το μέρος να πεθάνει.\n \nΠως βρήκατε την Χατίτζε \; \nΛΣ: Περνούσαμε αρκετό χρόνο στην ερημιά κάνοντας γυρίσματα για το αρχ ικό μας βίντεο. Είδαμε πρώτα τα μελίσσια και μετά εκείνη.\nΤΚ: Όταν είδαμε τις μέλισσες στο φυσικό τους περιβάλλον\, σε τρύπες ανάμεσα στους βράχους \, εξεπλάγην. Ποιος κάνει τις τρύπες\; Ποιος τις μαρκάρει\; Έτσι τη γνωρίσ αμε\, και τη μητέρα της\, και μετά από τρεις μήνες έρευνας\, αποφασίσαμε ό τι αυτή είναι η ιστορία μας. Και μείναμε τρία χρόνια.\n \nΉταν δύσκολο να κερδίσετε την εμπιστοσύνη της\; \nΤΚ: Δεν περιμέναμε να είναι τόσο ανοιχτή μαζί μας\, αλλά μας είπε ότι η μεγαλύτερη επιθυμία της ήταν μια μέρα κάπο ιος δημοσιογράφος από τηλεοπτικό σταθμό να καταγράψει την ιστορία της: τις διαδρομές στο βουνό\, τη δουλειά της με το μέλι. Για εκείνη\, εκπληρώσαμε αυτό το όνειρο. Ήθελε να αφηγηθεί\, γιατί ξέρει πολύ καλά ότι είναι η τελ ευταία γενιά που θα ζήσει με αυτόν τον τρόπο. Τελικά ήρθαμε πάρα πολύ κοντ ά. Έχουμε πλάνα της που γελάει\, χορεύει\, μας τραγουδάει. Πραγματικά γίνα με σαν οικογένεια.\n \nΠώς αντέδρασε όταν είδε την ταινία για πρώτη φορά\; \nΤΚ: Νομίζω πως ήταν χαρούμενη\, αλλά σίγουρα έπαθε σοκ όταν είδε τον εα υτό της στην οθόνη. Μην ξεχνάτε πως εκεί δεν υπάρχει τίποτα\, ούτε καν ηλε κτρισμός\, πόσο μάλλον τηλεόραση.\n \nΠείτε μας για τον “χρυσό κανόνα” – τ ο να αφήνεις το μισό μέλι για τις μέλισσες\; Τον είχατε υπόψη σας και πριν τα γυρίσματα\; \nΤΚ: Το ενδιαφέρον είναι ότι δεν μας τον είπε ποτέ η Χατί τζε. Τον καταλάβαμε παρατηρώντας την να δουλεύει.\nΛΣ: Ξέρει πως αν πάρει όλο το μέλι οι μέλισσες θα πεθάνουν. Είναι ο μοναδικός άνθρωπος που σέβετα ι αυτόν τον κανόνα. Νοιάζεται για το μέλλον αυτού του οικοσυστήματος.\nΤΚ: Όλο αυτό συμβολίζει τον καπιταλισμό. Η οικογένεια του Χουσέιν αντιπροσωπε ύει τον καπιταλιστικό κόσμο που εκμεταλλεύεται αλόγιστα όσο περισσότερους πόρους μπορεί\, χωρίς να λαμβάνει υπόψη τις επόμενες γενιές.\nΛΣ: Κατά τη γνώμη μου υπερβαίνει ακόμα και την πολιτική διάσταση. Έχει να κάνει με από λυτα βασικά πράγματα: τρόπο σκέψης\, τρόπο ύπαρξης.\n \nΠοιες ήταν οι πιο δύσκολες σκηνές για εσάς\; \nΛΣ: Η σχέση της με τη μητέρα της ήταν εξαιρετ ικά δύσκολη.\nΤΚ: Συχνά ένιωθα πως είμαι παρείσακτη\, πως τις ενοχλώ. Άλλε ς φορές ένιωσα ντροπή που βρίσκομαι μπροστά στους τσακωμούς τους. Αλλά η τ αινία συνεχίζεται.\nΣΛ: Το ότι δεν καταλαβαίναμε τη γλώσσα έκανε κάποια τέ τοια πράγματα ευκολότερα πάντως. Χρησιμοποιούν μια αρχαία οθωμανική διάλεκ το που καμία σχέση δεν έχει με τα τούρκικα.\nΤΚ: Η Χατίτζε μιλάει Μακεδονι κά\, οπότε μετά μας εξηγούσε τι είχε συμβεί.\n \nΤι μάθατε από το χρόνο πο υ περάσατε με την Χατίτζε\; \nΣΛ: Για μένα\, που είμαι διευθυντής φωτογραφ ίας και όχι βιολόγος\, ήταν συναρπαστικό. Έβλεπα τα μελίσσια και όλα μου φ αίνονταν καινούρια. Παρατήρησα κάποια στιγμή ότι ένα μελίσσι έβγαζε πολύ κ αι πλούσιο μέλι\, ενώ ένα διπλανό του λιγότερο. Ρώτησα την Χατίτζε γιατί κ αι μου είπε\, “είναι όπως οι άνθρωποι\, οι πλούσιες και οι φτωχές οικογένε ιες.”\nΤΚ: Ο συμβολικός δεσμός μεταξύ ζώων και ανθρώπων δεν είναι κάτι και νούργιο\n- αυτό που είναι συναρπαστικό είναι ότι εκείνη έχει πλήρη επίγνωσ η αυτού του πράγματος. Οι άνθρωποι της γενιάς μας πρέπει να διαβάσουν για κάτι ή να το δουν στην τηλεόραση για να πουν “πω πω\, οι μέλισσες λειτουργ ούν πραγματικά σαν άνθρωποι!' Αλλά όταν βλέπεις την ευαισθησία και αντίληψ η αυτής της γυναίκας\, το σεβασμό της για ένα άλλο είδος που μπορεί να θεω ρηθεί ταπεινό\, καταλαβαίνεις πόσο πολύτιμη είναι αυτή η γνώση. Ελπίζουμε ότι η ιστορία της Χατίτζε να υπενθυμίσει στους ανθρώπους πόσα ήδη γνωρίζου ν για τη σχέση ανάμεσα στη φύση και το είδος μας\, και να τους παρακινήσει να βρουν την εσωτερική τους δύναμη\, καθώς σκέφτονται αυτή τη μοναδική ηρ ωίδα.\n\nΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ &\; ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ:\n2019 / Βόρεια Μακεδονία / 85’ \n  Συμμετέχουν:\nΧατίτζε Μουράτοβα\, Ναζιφέ Μουράτοβα\, Χουσέιν Σαμ\, Λιούτβ ιε Σαμ\, Μούσταφα Σαμ\, Μουζαφέρ Σαμ\, Βέλι Σαμ\, Αλί Σαμ\, Αλίτ Σαμ\, Γκα μζέ Σαμ\, Λιούτβις Σαμ\, Σαφέτ Τζαβόροβακ\nΣκηνοθεσία:\nΛιούμπομιρ Στεφάνο φ και Τάμαρα Κοτέφσκα\nΔιεύθυνση φωτογραφίας:\nΦετζμί Νταούτ\, Σαμίρ Λιούμ α\nΜοντάζ και παραγωγή:\nΑτανάς Γκεοργκίεφ\nΣχεδιασμός ήχου:\nΡάνα Ιντ\nΜο υσική:\nFoltin\nΠαραγωγή:\nΛιούμπο Στεφάνοφ\n \n\n\n-Είσοδος για όλες τις αίθουσες: 7€\, 5€* (μειωμένο)\nΚάθε Πέμπτη ισχύει προσφορά εισόδου για 2 ά τομα με ένα εισιτήριο στα 7€\n*Το μειωμένο εισιτήριο αφορά στις παρακάτω κ ατηγορίες:μαθητές\, φοιτητές\, άτομα άνω των 65 ετών\, άνεργοι\, άνθρωποι με αναπηρία – ΑμεΑ (ισχύει και για έναν/μία συνοδό)\, δάσκαλοι-καθηγητές\, ατέλειες.\nΠρονόμια μελών σε ΜΜΕ-Αθηνόραμα Club (Αθηνόραμα): Από Δευτέρα έως και Πέμπτη\, ειδική τιμή € 5\n http://www.tainiothiki.gr/en/programme/ calendar/event/75-a-honeyland DTSTART:20200305T173000Z DTEND:20200311T173000Z LOCATION:Αίθουσα Β (ΙΕΡΑ ΟΔΟΣ 48\, 104 35\, ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΣ\, ΑΘΗΝΑ) SUMMARY:Στη Γη του Aγριου Μελιού - Honeyland URL:http://www.tainiothiki.gr/en/programme/calendar/event/75-a-honeyland END:VEVENT END:VCALENDAR